في كتابه “شروط النَّهضة”، أشار “مالك بن نبي” إلى حوارٍ دار بينه وبين أحد الأوروبيين حول الحضارتين: العربيَّة والأوروبيَّة، وفي هذه المُحاضرة، كشَف أنَّ ذلك الأوروبي هو الفيلسوف الفرنسي “روجي جارودي”، حيث التقاه في مدينة الجزائر عام 1948. قال “مالك”: “قال لي (يقصد جارودي): أتساءلُ لماذا الحضارة الأوروبية استمرَّت، والحضارة الإسلامية انقطعَت؟ قلتُ له: يا […]
المُفكِّر “مالك بن نبي” كان يخشى أن يتحوَّل مؤتمر “باندونغ” إلى “طوفان كلامي” يقضي على العمل الإيجابي، وقال بأنَّ “الثَّرثرة تنمو بقدر ما يتضاءل النشاط والحركِيَّة، فحيثما يسودُ الكلام تتثاقلُ الحركة”. ولعلَّ اختياره لهذا المؤتمر حتى يكون نقطة ارتكازٍ لـ “مشروعه” الحضاري، ليس لأنَّ المؤتمرَ كان تاريخيًّا في تنوُّع...
المُفكِّر “مالك بن نبي” كان يخشى أن يتحوَّل مؤتمر “باندونغ” إلى “طوفان كلامي” يقضي على العمل الإيجابي، وقال بأنَّ “الثَّرثرة تنمو بقدر ما يتضاءل النشاط والحركِيَّة، فحيثما يسودُ الكلام تتثاقلُ الحركة”. ولعلَّ اختياره لهذا المؤتمر حتى يكون نقطة ارتكازٍ لـ “مشروعه” الحضاري، ليس لأنَّ المؤتمرَ كان تاريخيًّا في تنوُّع...
المُفكِّر “مالك بن نبي” كان يخشى أن يتحوَّل مؤتمر “باندونغ” إلى “طوفان كلامي” يقضي على العمل الإيجابي، وقال بأنَّ “الثَّرثرة تنمو بقدر ما يتضاءل النشاط والحركِيَّة، فحيثما يسودُ الكلام تتثاقلُ الحركة”. ولعلَّ اختياره لهذا المؤتمر حتى يكون نقطة ارتكازٍ لـ “مشروعه” الحضاري، ليس لأنَّ المؤتمرَ كان تاريخيًّا في تنوُّع...
الغرب في فكر الفيلسوف “روجيه غارودي”.. أزمة القيم في حضارة الانحطاط واللاّمعنى (الجزء الثالث)